ความเงียบของสกอร์เซซี่และความสัมพันธ์คาทอลิกกับระเบิดปรมาณู

ความเงียบของสกอร์เซซี่และความสัมพันธ์คาทอลิกกับระเบิดปรมาณู

ตัวละครของนักบวช Cristóvão Ferreira และ Sebastian Rodrigues มีพื้นฐานมาจากนิกายเยซูอิตของโปรตุเกสและอิตาลีที่พบในบันทึกประวัติศาสตร์ นวนิยายของ Endo (沈黙) บรรยายถึงสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรซึ่งนำไปสู่การละทิ้งความเชื่อของนักบวชมิชชันนารี พวกเขาถูกบังคับให้วางเท้าบนfumi-e (踏み絵) – รูปปั้นทางศาสนา – เพื่อแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้ละทิ้งความเชื่อทั้งหมดแล้ว Rodrigues (รับบทโดย Garfield ในภาพยนตร์เรื่องนี้) เชื่อว่าเขาได้

ยินเสียงของพระเยซูที่บอกให้เขาละทิ้งความเชื่อด้วยการเหยียบฟูมิ เอะ

คริสเตียนที่เหลือลงไปใต้ดิน การข่มเหงยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งการห้ามต่อต้านชาวคริสต์ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2416 แต่ชนพื้นเมืองชาวญี่ปุ่นที่กลับมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในปี พ.ศ. 2413 หลังจาก 250 ปีแห่ง “ศาสนาคริสต์ที่ซ่อนเร้น” จำได้ว่าพวกเขา “ทรยศ” เป็นเวลานาน

ลูกหลานของชาวคริสต์พื้นเมืองส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในนางาซากิในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เมื่อสหรัฐอเมริกาทิ้งระเบิดปรมาณูที่ Urakamiชานเมืองทางตอนเหนือของนางาซากิ ชุมชนชาวคริสต์นิกายคาทอลิกที่เข้มแข็ง 8,500 คนจาก 12,000 คนอยู่ท่ามกลางผู้เสียชีวิต ระเบิดมีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดเป้าหมายเมืองนางาซากิ แต่เนื่องจากชาวอเมริกันมีเชื้อเพลิงน้อยและเมฆเปิดเหนือชานเมืองทางตอนเหนือ ในที่สุด Ground Zero ก็เกิดขึ้นใน Urakami มหาวิหารซึ่งเป็นโบสถ์คาทอลิกที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียในขณะนั้น อยู่ห่างจาก Ground Zero เพียง 500 เมตร

ชาวคาทอลิกในนางาซากิจดจำระเบิดปรมาณูด้วยวิธีพิเศษ ดังที่ฉันแสดงในงานวิจัยเกี่ยวกับความทรงจำในนางาซากิ งานของฉันเกี่ยวข้องกับการสัมภาษณ์ผู้รอดชีวิตจากเหตุระเบิดปรมาณูชาวคาทอลิก 9 คน รวมถึงผู้รอดชีวิตที่ไม่ใช่ชาวคาทอลิกอีก 3 คน และสมาชิกชุมชนอูรากามิ

ผู้ให้สัมภาษณ์ที่เป็นคาทอลิกอธิบายว่าปู่ย่าตายายของพวกเขาถูกเนรเทศไปยังภูมิภาคอื่น ๆ ของญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษที่ 1860 และ 1870 เนื่องจากพวกเขากลับมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกหลังจาก 250 ปีแห่ง “ศาสนาคริสต์ที่ซ่อนอยู่”

ผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่ง มัตสึโอะ ซาจิโกะ อธิบายว่าคุณย่าของเธอเป็นผู้รอดชีวิต 2 ราย โดยครั้งแรกรอดชีวิตจากการเนรเทศชาวคริสต์ (เรียกว่าการเนรเทศครั้งที่ 4) ที่รัฐบาลกำหนดในปี 2410-2516 และหลังจากนั้น การทิ้งระเบิดปรมาณูในปี 2488 เธอพูดว่า:

คุณยายของฉันเป็นหนึ่งในผู้รอดชีวิตจาก Urakami Fourth Exile 

และในเวลานั้นยังมีผู้รอดชีวิตบางคนที่ยังมีชีวิตอยู่… คนเหล่านี้ยังคงเชื่อ ทุกคนสามารถยึดมั่นและผ่านพ้นไปได้… จากคำให้การของพวกเขา พวกเขาไม่ได้ อย่าพูดถึงความเจ็บปวดของพวกเขา

เด็กกำพร้า Ozaki Tōmei ได้รับชื่อใหม่หลังจากการทิ้งระเบิดโดยเป็นสามเณรในอารามโปแลนด์ในนางาซากิ โดยปกติพระสงฆ์ญี่ปุ่นจะใช้ชื่อของนักบุญชาวตะวันตก แต่ท่านเลือกนักบุญชาวญี่ปุ่น โอซากิ โทเม ซึ่งเป็นเด็กมรณสักขีในปี ค.ศ. 1597 จากนางาซากิ

Ozaki จำได้ว่าแม่ของเขาเล่าให้ฟังว่ามรณสักขี 26 คนในปี 1597 ถูกเดินขบวนผ่านบ้านในวัยเด็กของเขาโดยตรงในช่วงกลางฤดูหนาวระหว่างทางไปสู่การประหารชีวิต เด็กผู้พลีชีพ Ozaki ถูกแยกจากแม่ของเขาและถูกเดินขบวนไปยังนางาซากิจากเกียวโต ระหว่างทาง เขาสามารถเขียนจดหมายถึงแม่ของเขา ซึ่งเขาได้สะท้อนถึง “ความไม่จีรังของโลก”

Ozaki ผู้ให้ข้อมูลของฉันเชื่อมโยงประสบการณ์ของเขากับเด็กชายคนนี้ในปี 1597โดยเขียนว่า:

ประสบการณ์การทิ้งระเบิดปรมาณูเป็นเช่นนั้น ทุกสิ่งในโลกแตกสลายและหายไป เท่าที่ระเบิดปรมาณูดำเนินไป ไม่มีอะไรที่จะรู้ถึงความเป็นจริงซึ่งไม่ถูกทำลาย โควาเระอิคุ ซันไซ นิ ทะโยตเต วา นาราไน เราไม่สามารถพึ่งพาชีวิตที่เปราะบางเช่นนี้ได้ อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้น เมื่อมองดูความเป็นจริง สิ่งที่ฉันเห็นคือการดำรงอยู่ของพระเจ้าที่ไม่มีวันถูกทำลาย พระเจ้าผู้ทรงครอบครองทุกสิ่งที่ทรงสร้าง แหล่งที่มาของความรักและชีวิตคือพระเจ้าที่ฉันรู้จัก นี่ก็เป็นที่มาของความเชื่อเช่นกัน

แม้จะถูกทำลายล้างรอบตัวเขาและสูญเสียแม่ไปอย่างน่าเศร้า โอซากิ พระกำพร้าและผู้รอดชีวิตจากระเบิดปรมาณูยังคงยึดมั่นในศรัทธาของบรรพบุรุษของเขา

ความยืดหยุ่นของเขาอาจถือเป็นผลอย่างหนึ่งของมิชชันนารีที่สกอร์เซซี่บรรยายชีวิตอันสับสนในความเงียบ Ozaki มีอายุครบ 88 ปีในปีนี้และยังคงเขียนบล็อก ของเขาอย่างมี ประสิทธิผล

เดิมทีความเงียบเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่ชาวคริสต์ในญี่ปุ่นเนื่องจากการรับรู้ถึงความไร้ศรัทธาของตัวละครเอกในศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม เวอร์ชันภาพยนตร์ของสกอร์เซซี่ซึ่งใช้เวลาสร้างถึง 27 ปี กำลังรอคอยอย่างใจจดใจจ่อในเมืองนางาซากิ ที่ซึ่งลูกหลานของคริสเตียนที่ซ่อนเร้นยังคงเป็นชุมชนแห่งความเชื่อที่ปฏิบัติสืบต่อกันมา

พิพิธภัณฑ์ 26 Martyrs’ Museum ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากพิพิธภัณฑ์ระเบิดปรมาณูนางาซากิ มักจะโพสต์การอัปเดตเกี่ยวกับความคืบหน้าและการสร้างภาพยนตร์บนบล็อก

ในขณะเดียวกัน มัตสึโซโนะ ผู้ให้สัมภาษณ์อีกคน (นามแฝง) บอกฉันว่า

ufabet